WeiLiao Zi
A OldGame2 Wiki wikiből
(Változatok közti eltérés)
John (vitalap | szerkesztései) (Új oldal, tartalma: „{{Tárgy |Kép=Weiliao_zi_hm.jpg |Rövidleírás= |Funkció=Növeli a Vezetési erőt (G1->P). Ez a könyv lehetővé teszi, hogy fejleszd a vezetés kép…”) |
John (vitalap | szerkesztései) |
||
| (egy szerkesztő egy közbeeső változata nincs mutatva) | |||
| 10. sor: | 10. sor: | ||
}} | }} | ||
---- | ---- | ||
| − | <center>[[Fájl: | + | <center>[[Fájl:Figyelem.png]]'''A lenti infók nem kapcsolódnak a játékhoz, csak ismeretterjesztő célokat szolgálnak.'''[[Fájl:Figyelem.png]]</center> |
===Mi az a WeiLiao Zi?=== | ===Mi az a WeiLiao Zi?=== | ||
A Wei Liaozi egy katonai stratégiáról szóló írás, ami a hadviselő államok idejében készült. A mű a katonák és a polgárok szemével is megközelíti a dolgokat. A szöveg szerint a mezőgazdaság és az emberek a két legfontosabb forrása az államnak, ezért biztosítani kell az egyiket, hogy táplálni lehessen a másikat. Bár nem említi a konfucianizmust (ősi etikai és filozófiai rendszer), de hasonló elveket vall: a vezetésnek erélyesnek kell lennie, de nem túl szigorúnak.<br> | A Wei Liaozi egy katonai stratégiáról szóló írás, ami a hadviselő államok idejében készült. A mű a katonák és a polgárok szemével is megközelíti a dolgokat. A szöveg szerint a mezőgazdaság és az emberek a két legfontosabb forrása az államnak, ezért biztosítani kell az egyiket, hogy táplálni lehessen a másikat. Bár nem említi a konfucianizmust (ősi etikai és filozófiai rendszer), de hasonló elveket vall: a vezetésnek erélyesnek kell lennie, de nem túl szigorúnak.<br> | ||
[http://en.wikipedia.org/ Forrás] | [http://en.wikipedia.org/ Forrás] | ||
A lap jelenlegi, 2012. március 22., 13:03-kori változata
 A lenti infók nem kapcsolódnak a játékhoz, csak ismeretterjesztő célokat szolgálnak.[szerkesztés] Mi az a WeiLiao Zi?A Wei Liaozi egy katonai stratégiáról szóló írás, ami a hadviselő államok idejében készült. A mű a katonák és a polgárok szemével is megközelíti a dolgokat. A szöveg szerint a mezőgazdaság és az emberek a két legfontosabb forrása az államnak, ezért biztosítani kell az egyiket, hogy táplálni lehessen a másikat. Bár nem említi a konfucianizmust (ősi etikai és filozófiai rendszer), de hasonló elveket vall: a vezetésnek erélyesnek kell lennie, de nem túl szigorúnak. |
